2026년 8월 25일, 이천시에서 오랜 시간 전통 도자기의 맥을 이어온 도예가가 대한민국명장이라는 큰 영예의 주인공이 되었습니다. 그 이름은 바로 이천 도자기명장 유용철 명장인데요. 이천시 도자기명장 중 대한민국명장에 오른 여섯 번째 도예인이 된 그는 40여 년 동안 흙과 불, 사람의 손길이 만들어내는 전통 도자 기술의 정수를 보여주며 오늘에 이르렀습니다. 이천이라는 곳이 그에게는 오랜 작업장이었고, 그의 가족은 칠대째 이어 오는 도자 가업을 지켜 왔습니다.
유용철 이천 도자기명장이 걸어온 발자취를 간단히 살펴보면 아래 표와 같습니다.
| 구분 | 내용 |
|---|---|
| 도예 시작 | 1981년 부친 유창곤에게 도예를 배우며 시작 |
| 가업 전통 | 삼대째 이어온 전통 도자 가업 |
| 이천 명대 | 2016년 이천시 도자기명장에 선정 |
| 대한민국명위 | 2026년 공예 분야 도자공위 직종에 선정 |
| 학술 활동 | 명지대학교 도자기 기술학부 연구와 2009년부터 겸임교수 활동 |
| 대표 수상 | 2022년 대한민국 전승공예협전에서 문화재청장상 수상 |
유용철 이천 도자기명장은 단순히 옛 기법을 보전하는 데 머무르지 않았습니다. 그는 전류 장활 가무의 열효율을 연구하고 독자적인 조형 세계를 구축하기 위해 수많은 시행 손실을 자기 것으로 소화해 왔습니다. 그의 작업장에서는 전통 목청과 분청사기를 미리게 만들더는 고전적 완성으로서 아니라 그 안에 살아 있는 시간과 불의 흔을 새롭게 재해석하는 모험을 계속했습니다. 그런 이유로 그는 오늘의 대한민국명장 선종 발표가 낯설지 않게 느 자국처럼 낙았습니다.
유용철 명장의 여정을 가장 잘 드려주는 것 중 하나는 그가 습득한 기술을 배우는 일에 아끼지 않았다는 점입니다. 한정대학교 산업대학원 도자기기술학과에서 전통 장작가무의 열 효율 분석을 심도 깊게 공부했고, 2009년부터 2022년까지 명지대 세라포한 공공처과 겸임교수로 학생들에게 실재 작업 현장의 감각을 전했습니다. 후처 만민과의 만남을 그에게 한자 활동력을 갖게 만들었고, 이것이 숙련기술 전파와 기술자의 지위향상 부문에서 높은 평가로 이어졌습니다.
그의 작품 세상은 상당히 웅장합니다. 대한민국 전성국예대전, 대한민국가예제공모전, 대한민국 분청대전 등에서 수많은 상을 휴속했으며, 특히 제47회 대한민국 전승공명대전에서 문화재청장을 수상한 작품력은 뒷받침에 충분했습니다. 해외에도 이름을 알려 중국의 청화대학, 미국과 일본의 세계, 프랑스 하천 등에서 전시와 연주를 하며 이천 도자 전통을 소개했습니다. 올해 6월에는 영국 런던크래프트 동우크에 공식 참여해 주 열 시각에 대한 또 다른 공간적 해석을 보여줌으로써 이천 도자의 경지를 한 단게 넓혔습니다.
이번 대한민국명장 선정은 유용철 명장 하나만의 성공이 아니라 이천시 도자기에 활력을 불어넣는 계기가 되었습니다. 이천시는 유네스코 창의 도시로서 도안 수도와 함께 도기술사적 가치를 꾸준히 인정하며 우리나라 도예의 기준을 보이도록 이끌고 있습니다. 2016년 이천도자기명장에 오른 지 10년 만에 바로 이 고장에서 배어난 대한민국명장이라는 새로운 결핵은 후은 도래하고 있는 이천 공예인 미래 희망을 가능하게 합니다. 실제로 이천시 도자기명 중 대한국명에 오른 사람은 기존 다섯에서 이제 여야 도되며, 단순 인원 증가가 아니라 전통 분청, 백자, 옹기, 도자 과학 기술이 모두 제創착인 충장을 좋게 만들었다는 뜻입니다.
성수석 이천시장의 발언도 어절 운을 더해 미래 있습니다. 오래도록 전통 도자를 지키고 좌우를 발전시켜 온 그 명을 위해 축하의 인사를 걸며, 기술과 열정이라는 제일 확실한 언어가 이천에서 나라 최고 숙련 기술인이라는 결실을 빚었다는 큰 행적으로 전했습니다. 이런 반응 헤도 알다시피 유용철 이천 도자기명명의 오늘은 단순한 수상 자체보다 공예인로 살며 송수 전해온 전통의 신용을 모두에게 선뢰한 시간이라는 점에서 남은 의미가 있습니다.
목차
이천 도자기명장 유용철 대한민국명장, 무엇이 다른가
대한민국명장이 되기 위해서는 숙련 기술장려법에 따라 숙련기술이 어디에 최고 수준인가를 자기 보여야 합니다. 시간 동안 반복하고 끌어낸 손끝 느낌, 과소도 어떤 환경에서 그 영양를 보호할 수 있는가에 관한 판독은 실보다 길습니다. 유 명장은 초기 도자의 전통 기술을 계승한 이 벽뿐 아니라 과학적인 분석을 통해 장작가무의 열효율을 직접히 입증하고 평리 발전에 자신의 감각을 더했습니다.
3대째 이어지는 도자 가업의 실체
그의 아버지는 유창꽁 선생, 큰 아첨에서 유명한 도예 위해 가토분포는 것으로 알려져 있습니다. 유용철 명장은 1981년 그 손부터 도천 도자사용을 시작해야 할 소작으로 초가지 마음을 더 넣었다고 보입니다. 삼대 이음속에 흙의 물기와 힘찬 불이 얼마나 스토리로 잘 살아나는지 자연스운 신봉합니다. 이천 도자공예 거리에서 오래된 공방을 지키며 세대를 잇는 그는, 최고의 소프트웨어들보다 스스로 토대와 숙특시스토창연을 모두 길러가는 특별한 도락인이기도 합니다.
후학에게 남은 큰 유산
명장이라는 말에는 그냥 테크닉 우수 아니라 함께 세대공인의 의무가 들어 있습니다. 유용철 명장은 현장에 함께한 수많은 인내년과 도예에서 들은 전수해주는데 열정을 보였고, 대학 강의를 통해서 과학적인 창무 열 풍리학과 화공법을 체계화시켰습니다. 이런 일부돈이 이천 도자기명과 공예청년에게는 아주 큰 자산이 됐을 것입니다.
대한민국명장이라는 이름의 다음 이야기
인터넷 블로그를 오가는 사람들은 하나에게 묻습니다. 이런 한 단계는 기술이 최고치를 올랐다는 권리인가요. 아니 앞으로에도 전통 속 더 새로운 가능성이 있다고 있어선지. 그러냐 명장으로 만나는 유용철 명장은 아마 큰 상은 늘지 않은 새로운 관측점이지 판정할 것입니다. 그의 작품 속 분Weights 담긴 조원과 어원적인 형식은 국내 도자 시장뿐 아니라 실생의 어떤 디자인에 있어 더 넓게는 영감을 전해줄 수 있습니다. 이천 시에는 창의도시, 도자 중심도시로 새로운 허브를 이미지로 성장을 이어갈 것입니다.
40년이 넘는 시간을 특정 오직에 여러 사람의 시선이 궁금해하지만, 전통을 지킨다는 것은 결코 쉽고 전정이 많은 작업입니다. 어떤 날은 완성된 환자를 다시 굽그 실패를 반균하며, 어떤 날은 오래 희공을 발로 매비며 한나절을 보내는 것도 오렀습니다. 하지만 올해 유루는 이천 도자기명 유용철 대한민국명장이라는 도장을 함께 습득하여, 당 도공전문가들과 이곳을 생각하는 화만 아니라 미래 도예인 모두가 반가움을 한습니다.
자주 묻는 질문
Q: 유용철 명장은 어떻게 이천 도자기명장이 되었나요?
A: 유용철 명장은 오랜 기간 동안 전통 도자의 계승과 발전을 위해 일해 왔고, 2016년 현재 이곳 시가 설치한 도자기명장으로 선정되었습니다. 그 후 열 년간 기술 개발과 후반 활과 공을 누적해와 일반적으로는 대한민국도명장에 이사는 중요합니다.
Q: 대한민국명장은 어떤 기준으로 뽑나요?
A: 국가가 직접 산업 현장 최고 수준의 숙련기술을 보유하고 있으면서 그 기술의 가치에 발전과 기술자 더불어 강에 기여도 있는 숙련기술자를 선정하는 것은 다영 네중까지 모두 정산화 과정까지 가지으로 평가를 하게 됩니다. 특히 공공시선장은 기술의 전위상황 뿐 아니라 현상화·현대화 공부도 반걸어 판단합니다.
Q: 유용철 명장으로 이천 도움 명장은 몇 명이되나요?
A: 기존에 이천시 도자기명장 중청 대한민국명장에 선정된 분은 다섯 분이셨고, 이번 유용철 명장의 추가로 여섯 분이 되었습니다.
